堪舆山水要兼胲，山旺人丁水旺财；只见山蜂不见水，号为孤寡不成胎。 ——明代刘伯温，《堪舆漫兴》 这段明朝的开国国师刘伯温所说的话，意思就是指学堪舆要兼顾山与水。《葬经》里也这么写着风水之法，得水为上，藏风次之。也就是说，山形不很好或平原地带没有山脉，这些都没关系，只要有水就行了。 找好风水，水比山更重要！因为水是生活必需的资源，全世界各大城市也多依水发展，水越多，所培育的都市就越大、历史也越久。所以，水对人的重要性远胜过于山。风水书籍也化了大量的篇幅讲解水法的吉凶及操作方法。可参考《杨公水法诗篇》，《水法断诀篇》，《赖公水法》等。人的大脑是由脑细胞构成，不是电脑，无法全部记下来，也不可能随身带着书本。在实际操作中，向水方面，有自左倒右，自右倒左的横水局，有自前倒后的逆水局，有自后倒前的顺水局，合称直水向。都必须从生旺方来，流向休囚方去，才称吉水，就是迎生接旺，召瑞邀祥，或称迎神背煞。否则就是破旺冲生，称为休水或凶水。杨公风水经典理论《玉尺经》纳水篇对水法的操作方法讲解得非常透彻。如文所说：人丁实繁於长生，，财禄必根於官旺，是以生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食禄万钟。
长生宫是主应人丁的，官旺二宫是主应财禄的，所以长生水朝堂主应子孙绵绵。临官帝旺水朝堂，就主应财禄丰盈。
贪富贵则弃生朝旺，固续嗣则背旺迎生，破军侵帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子这荣。生来会旺，聪明之子方生。旺去冲生，纵有富贵徒然。旺来迎生，富贵之期聚至。生来破旺，虽有子而亦何为。
贪富贵，是说以富贵财禄为主要需求，就要放弃长生水，即不要求有长生水朝堂，力求有官旺水朝堂。若是专图后嗣，不要求财禄，则可背旺水，即不需要帝旺水朝堂，而需求长生水朝堂。把《玉尺经》的消砂，纳水读懂，背会，做出的风水是有水平的，吉利的。
